У греков в древности были в ходу храмовые индивидуалки в Киеве. На прибыль от публичных домов создали храм во имя Афродиты – божества сферы секс услуг , невдалеке от ее статуи . Девушки , продающие секс досуг , были задействованы в предназначенных ей торжествах , которые происходили каждый месяц . Во время торжества весь приработок направлялся на нужды храма . По всем греческим землям располагалось множество этих храмов. Названия , данные этой богине , подтверждают, что поклонение Афродите было культом индустрии секс услуг . Жрицами ее нередко являлись путаны Киева . Своей деятельностью девушки поднимали доходы храмов. Периодически создавались торжества во славу адониса. Гетеры прикрывались этими празднествами , желая предаться разврату с веселящимися чужестранцами . В эти дни некая часть прибыли девушки отдавали храму адониса. Также в древней Греции существовала гражданская сфера секс услуг. Сферу секс услуг тогда признал и узаконил великий государственный деятель Солон. Тогда она впервые в истории человечества была в государстве признанным занятием и давала стране большой доход. Узаконив гражданскую индустрию секс услуг тот муж рассчитывал принести державе прибыль от деятельности проституток равные доходам храмов от храмовой проституции . По этой причине он открыл дом терпимости , в котором помещались невольницы , которых содержало государство . Входная плата в дома терпимости была мала и не изменялась для любых клиентов. Индивидуалки Киева, работавшие в подобных заведениях , надевали платья из прозрачных материалов. Некоторые из них наряжали бюст прозрачными материями , а голову накидкой, оставляя все тело обнаженным . Публичные дома были совершенно неприкосновенными , там каждый посетитель находился под опекой правительственного хлебосольства там было абсолютно запрещено осуществлять любое насилие. Всякий житель страны, каких бы высот он не достиг, не считал зазорным для своей персоны проведать дом терпимости. Вместе с вышеизложенным , практиковалась эстетическая сфера услуг . Индивидуалки в Киеве, которые принадлежали к этому классу представали искусными исполнительницами песен , музыкантами . Такие женщины в своей жизни считались абсолютно свободными и занимались искусством в пылу различных празднеств . Такие девушки не продавались первому прохожему из корысти , а прислушивались к индивидуальным предрасположенностям . Очень часто эти женщины являлись сожительницами очень известных мужчин . Их требуется разбить на две категории : проститутки-наперсницы и гетеры -философы. Последние все время пребывали в кругу мыслителей и писателей , приобрели от тех умение дискутировать о чем угодно, были обучены искусству , вникали во все современные стороны жизни. Наперсницы, не очень обученные , любили предаваться веселью , выделялись энергией, из-за чего они приходились по нраву всяким выдающимся людям , ошеломляя таких своими взглядами и славой. Но эллинские индивидуалки в Киеве постоянно были в подвластности от народа . Гетеры не могли оставлять границы республики , не получив предварительно допуск на подобную поездку . Позволение вручали , при уверенности , что проститутка приедет назад . Любимым ремеслом они занимались открыто, это показывает, что индустрия секс услуг тогда являлась нормальным явлением . В жизни древних греков роль сферы секс услуг была довольно ощутима. Из-за нее образовалась даже особая литература . Была, тогда, оформлена история гетеры в Киеве.